Jean-Baptiste Martin

1864-1922

Jean-Baptiste MARTIN naît en 1864 à Lyon-Guillotière.

Il est l’élève de Camille Rambaud à la Cité de l’Enfant-Jésus dès l’école primaire, puis au Collège Saint-Joseph des jésuites.

Il va étudier à Séminaire Saint-Sulpice à Paris et à l’Ecole des Hautes Etudes. Il fait un stage à Saint-Louis des Français à Rome.

Dans la revue Asiatique deux articles paraissent en 1888 qui lui sont à tort attribués, en faits écrits par un Pierre Martin :

- L’Hexameron de Jacques d’Edesse à partir d’un manuscrit de la Bibliothèque de Lyon,

- Les premiers princes croisés et syriaques Jacobites à Jérusalem.

Ordonné prêtre en 1890 il est nommé vicaire à la paroisse de Thel près de Thizy, puis en 1892 à celle de Notre-Dame-des-Anges à Lyon.

En 1894 (ou 1897) il revient à la Cité de l’Enfant-Jésus comme aumônier.

Toute sa vie il aura une activité sociale : « criminels, sortis de prison, enfants évadés des bouges, bohémiens en rupture de ban, tous trouvaient auprès de lui l’accueil le plus bienveillant » (CHARDINY, p.124).

Il continue son travail d’historien :

- en 1896 il devient membre de la Société historique, archéologique et littéraire de Lyon, et tient la rubrique « Archéologie » de la Revue du Lyonnais

- en 1896 il présente sa thèse « Conciles et Bullaires du diocèse de Lyon des origines à la réunion de Lyon à la France »,

- en 1897 il publie la Bibliographie historique et archéologique,

- à partir de 1900 il réédite et complète la Collection Mansi sur les conciles et y ajoute 6 volumes jusqu’au Concile Vatican I.

En 1898 il donne une conférence aux Faculté catholiques de Lyon intitulée Une manifestation théologique de l’Eglise de Lyon. L’adoptianisme et les archevêques Leidrat et Agobard. Le Recteur des Facultés catholiques, Mgr Dadolle, le fait venir comme maître de conférences et l’encourage à fonder, en 1900, le Bulletin historique du diocèse de Lyon.

Il dresse plusieurs inventaires bibliographiques de bibliothèques et conserve des milliers de fiches sur les documents qu’il répertorie.

En 1905 il soutient sa thèse sur les Conciles et bullaires du diocèse de Lyon, des origines à la réunion de Lyon à la France et devient professeur d’archéologie chrétienne.

En 1906 il est nommé chapelain de Fourvière.

En 1906 il fonde la Société Gerson pour aider à l’histoire du diocèse de Lyon et de ses paroisses et le Bulletin historique du diocèse de Lyon en devient alors l’organe de liaison, dirigé après lui à partir de 1910 par Jean-Baptiste VANEL, bulletin disparu en 1931 (1932).

Il poursuit son travail d’inventaire avec plusieurs collaborateurs célèbres (Armand Caillat, Sainte-Marie Perrin, Jean Beyssac…) en publiant en 1907 et 1909 une monumentale histoire des églises et chapelles de Lyon, préfacée par Mgr Dadolle et Jean baptiste Vanel, d’autant plus précieuse qu’elle vient compléter les inventaires officiels de ces monuments devenus propriétés de la Ville depuis 1905.

En 1912 le Cardinal SEVIN lui supprime ses ministères à Fourvière et aux Facultés.

- Pour CHARDINY et BUCHE il lui est reproché, entre autres, d’avoir critiqué certaines dévotions populaires (un article de l’Histoire des églises conteste l’ancienneté du culte de Notre-Dame de Lorette développé à Notre-Dame de La Platière à Lyon), et d’accueillir des clochards à la maison des chapelains où il loge à Fourvière.

- La Semaine Religieuse du diocèse, quant à elle, indique dans sa nécrologie : « chapelain de Fourvière il était en même temps chargé de cours d’archéologie aux Facultés catholiques. En quittant ce poste il demeurera simple prêtre habitué de la primatiale, fonction modeste qui cadrait mieux avec l’indépendance nécessaire à ses travaux et à ses œuvres d’apostolat » (1923, p.71, signé M.S.).

Il loge alors rue Saint-Jean, près de la bibliothèque dont il s’occupe à la Société historique de Lyon.

Il fonde le catéchisme populaire du jeudi et du dimanche dans les quartiers du Tonkin à Villeurbanne, du Grand Trou et de la Plaine de Montplaisir à Lyon, à Saint-Genis-les-Ollières, à La Saulaie à Oullins et à Charlieu.

Pendant la guerre de 1914-1918 il rend service dans les diocèses de Marseille (à l’Asile de nuit) et de Gap.

Il fonde un orphelinat à L’Arbresle et s’occupe d’une maison de vieillards à Lyon-Vaise où sert sa sœur religieuse.

Malade, il est admis dans cette maison où il décède en 1922.

Le Pape Pie XI, avec lequel il entretenait une correspondance lorsque celui-ci était responsable des bibliothèques vaticanes, fait part de ses condoléances à l’archevêque de Lyon.

DUFIEUX Philippe parle de « Jean-Baptiste Martin (qui), à lui seul, dément l'idée communément admise selon laquelle l'érudition ecclésiastique serait une affaire de notable plus que d'homme d'action ».

BIBLIOGRAPHIE

(à compléter)

1892, Le Bréviaire médité

1897, Bibliographie d’archéologie et d’hagiographie

1897, Note sur quelques ouvrages lyonnais rares ou inconnus

1898, Incunables de bibliothèques privées

1898, Inventaire méthodique de manuscrits conservés dans des bibliothèques privées de la région lyonnaise

1898, Une manifestation théologique de l'Eglise de Lyon : l'adoptianisme et les archevêques Leidrat et Agobard

1898, Mois de Marie à Fourvière

1899, Inventaire méthodique de manuscrits conservés dans des bibliothèques privées de la région lyonnaise, 1899

1899, Biographie de Leidrade

1898, La paroisse Saint-Pothin (Lyon)

1900, Notes sur quelques ouvrages lyonnais rares et inconnus

1900, Catalogue de l’exposition de l’art et du culte de la Sainte-Vierge. Petit Séminaire Saint-Jean

1900-1904, Mélanges d'archéologie et d'histoire lyonnaises (5 fascicules)

1901-1927, Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio ( continuation, supplément et correction)

1901, L’Episcopat de saint François de sales

1902, Catalogue de l’exposition de l’art et du culte de la Sainte-Vierge à l’occasion du congrès marial

1902, Le Culte de Marie dans la ville et le diocèse de Lyon

1902, La Vierge prêtre. Congrès marial de Fribourg

1902, Katalog des Austellung von marianishen Kunst…

1903, La Chapelle de la Visitation, Sainte-Marie de Bellecour

1903, Le Chapitre primatial de Lyon, conférence faite aux Facultés catholiques de Lyon, le 6 février 1903

1903, Notice sur la collection des livres d'heures conservés au trésor de la primatiale de Lyon, par MM. le Dr J. Birot et l'abbé J.-B. Martin.., 1903, Bulletin philologique et historique

1903, Une carrière scientifique : M. le Chanoine Ulysse Chevalier

1903-1905, Mélanges d'archéologie et d'histoire lyonnaises, Fasc. IV et VI

1904, L'Église de Lyon, des origines au XIVe siècle

1905, Conciles et bullaire du diocèse de Lyon : des origines à la réunion du Lyonnais à la France en 1312

1905, Conciles et bullaires du diocèse de Lyon, des origines à la réunion du Lyonnais à la France

1905, Le Monastère du Verbe-Incarné de Lyon

1905, Mélanges d'archéologie et d'histoire lyonnaises,

1907-1909, Histoire des églises et des chapelles de Lyon (tome 1 sur gallica, tome 2 sur gallica)

1910, Bibliographie liturgique de la France. L'Abbaye de Cluny.

1910, Bibliographie liturgique de la France. Les Chartreux. Ligugé.

1914, Trois manuscrits du trésor de l'église primatiale de Saint-Jean de Lyon, intéressant le Velay ou les régions voisines

1922, Bibliographie lyonnaise. Tome Premier, A-BIA (353 pages, 7 983 notices: avec sources manuscrites et carte)

1931, Mois de Marie d'Ars

1960-1961, Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio Mansi

DOCUMENTS

- CHARDINY, 1922, L’abbé Jean Baptiste Martin. Communication faite à la Société littéraire par … président, Revue du lyonnais, n°8, pp.124-126

- Semaine religieuse du diocèse de Lyon, 1922-1923, nécrologie

- BUCHE Joseph, 1923, Bulletin historique diocèse Lyon, biographie et bibliographie pp.I-XVI

- BUCHE Joseph, 1923, L'abbé Jean-Baptiste Martin,

- DUFIEUX Philippe, Les abbés de la Société. Figures de l'érudition ecclésiastique lyonnaise, Gryphe, Bibliothèque Municipale de Lyon

g.decourt